مقال: الحركة الوطنية التونسية في العشرينات — الظرفية، المطالب وأشكال العمل (1920–1934)

المقدمة: الحماية منذ 1881، مشاركة التونسيين في الحرب، ثم التساؤل: كيف ردّ التونسيون على تشديد الاستعمار بعد 1918؟

ردود الفعل إلى 1925: سياسية: «تونس الشهيدة» 1920، الحزب الحر الدستوري ومطالبه، الوفود إلى باريس ومساندة الباي محمد الناصر (أزمة أفريل 1922)؛ إعلامية: الصحف الوطنية والاجتماعات؛ نقابية: جامعة عموم العملة التونسية (ديسمبر 1924) والإضرابات (حلق الوادي، بنزرت)؛ رد السلط: نفي الثعالبي 1923 ومحاكمة الحامي ورفاقه 1925. (الحركة 02: جوهر منظّم بعناصر مؤرّخة.)

الظرفية العالمية الجديدة: انهيار الإمبراطوريات وتفكّك الخلافة العثمانية لاحقا، مبادئ ويلسون الأربعة عشر (جانفي 1918) وحق الشعوب في تقرير مصيرها، تأسيس عصبة الأمم (1919)، الثورة البلشفية ودعوتها لتحرير الشعوب المستعمرة، ثورة 1919 في مصر والحركات الوطنية في المغرب العربي والهند؛ وفي فرنسا مناخ ما بعد الحرب وحاجتها إلى المستعمرات ماديا مع خطاب حول «الوفاء» لتضحيات المستعمَرين.

الخاتمة: استثمر التونسيون هذه الظرفية في مطالب دستورية معتدلة (1920–1923) قوبلت بإصلاحات محدودة ونفي الثعالبي؛ وهو ما مهّد لتحوّل أساليب العمل في الثلاثينات. (الحركتان 02 و03.)

1. الموضوع والتعريف. الفكرة: الموضوع جملة واحدة تجمع الوثائق الثلاث (ظروف ثمّ ردّ فعل وطني)؛ والتعريف طبيعة وتاريخ وفاعل وأثر، لا مرادف لغوي.

• الموضوع: ظروف انتعاش العمل الوطني بالبلاد التونسيّة غداة الحرب العالميّة الأولى، ومطالب الوطنيّين وأساليب نضالهم إلى حدود 1925.
• جامعة عموم العملة التونسيّة: أوّل منظّمة نقابيّة تونسيّة مستقلّة عن النقابات الفرنسيّة، تأسّست في ديسمبر 1924 إثر إضرابات عمّال الرصيف بتونس وبنزرت؛ دافعت عن أجور العمّال التونسيّين وظروف عملهم وربطت العمل النقابي بالقضيّة الوطنيّة، فحلّتها سلط الحماية وحوكم قادتها ونُفوا سنة 1925.
• مؤسّسها محمد علي الحامي: مناضل نقابي من الحامة، درس الاقتصاد بألمانيا ثمّ عاد إلى تونس سنة 1924 فأسّس الجامعة بمساندة الطاهر الحدّاد؛ حوكم ونُفي سنة 1925، وتوفّي في المنفى سنة 1928.

2. ظروف انتعاش العمل الوطني. الفكرة: «بالاعتماد على الوثائق» يعني أن يُسنَد كلّ ظرف بعبارة أو رقم من وثيقة، ثمّ تكمّله المكتسبات؛ والسؤال نفسه يقسم الجواب إلى خارجي وداخلي.

• الظروف الخارجيّة: مشاركة التونسيّين في الحرب إلى جانب فرنسا (الوثيقة 1: «ما يقارب ثمانين ألفا بين 1914 و1919») ووعودها للشعوب المستعمَرة ثمّ تنكّرها لها؛ مبادئ الرئيس الأمريكي ويلسون (جانفي 1918) وحقّ الشعوب في تقرير مصيرها (الوثيقة 1: «حقّ كلّ شعب في أن يختار مصيره»)، وقد راسلته اللجنة الجزائريّة التونسيّة في جانفي 1919؛ الثورة البلشفيّة ومناهضتها للاستعمار؛ وصدى ثورة 1919 بمصر والحركة الوطنيّة التركيّة.
• الظروف الداخليّة: غلاء المعيشة — ارتفعت أسعار المواد الثلاث في ستّ سنوات إلى ما بين 2,9 و5,75 مرّات مستواها سنة 1914 (الوثيقة 2: مؤشّر القمح 357 والشعير 294 والزيت 575)، و«خبز تضاعف ثمنه في سنتين» (الوثيقة 1)؛ سنوات الجفاف بين 1919 و1924 وعودة المجاعة سنة 1920، ومظاهرة 5 أوت 1920 بتونس ضدّ الغلاء؛ توسّع الاستعمار الزراعي (الوثيقة 1: «أراض تُنتزع لفائدة المعمّرين») وضرائب جديدة منها ضريبة على أرباح الحرب بين 50 و80 بالمائة؛ وإقصاء التونسيّين من كلّ تمثيل (الوثيقة 3).

3. المطالب وأساليب النضال (1920–1925). الفكرة: «اشرح» = المطلب ومعناه ودليله من الوثيقة؛ ثمّ الأساليب من السياسي إلى النقابي، مع ردّ سلط الحماية الذي يبيّن حدودها.

• المطالب السياسيّة (الوثيقة 1: «دستورا يضمن حرّيّاتنا، ومجلسا منتخبا يراقب ميزانيّتنا»): برنامج النقاط التسع للحزب الحرّ الدستوري التونسي (1920) — مجلس تفاوضي منتخب يضبط الميزانيّة، وحكومة مسؤولة أمامه، وفصل بين السلط، وحرّيّات عامّة؛ وهي مطالب إصلاحيّة في إطار الحماية لا مطلب استقلال.
• المطالب الاقتصاديّة والاجتماعيّة: المساواة في الحقوق والأجور (الوثيقة 1؛ الوثيقة 3: «أجر التونسيّ دون أجر الأجنبيّ في العمل الواحد»)، وإجباريّة التعليم، وحقّ التونسيّين في شراء الأراضي.
• الأساليب: قانونيّة وسلميّة (الوثيقة 3: «القلم والعريضة والوفد»): العرائض، والوفود إلى باريس (جوان وديسمبر 1920)، والصحافة والاجتماعات، والاستناد إلى الباي محمد الناصر (أزمة أفريل 1922)؛ ثمّ العمل النقابي والإضرابات مع جامعة عموم العملة التونسيّة (1924–1925).
• حدودها أمام ردّ السلط: إصلاحات جويلية 1922 الشكليّة، ومغادرة الثعالبي البلاد سنة 1923، وحلّ الجامعة ومحاكمة قادتها سنة 1925 (الوثيقة 3: «جريمة يُحاكم عليها أصحابها»).

صيغة 2017 لا تطبع توزيع النقاط على الأسئلة الثلاثة؛ ما تشترطه هو الإجابة عن كلّ سؤال على حدة، والاستناد إلى الوثائق في السؤالين الثاني والثالث.

1. الجدول. الفكرة: المحاور تُملأ بالمقابلة سطرا بسطر، فيظهر التشابه والاختلاف قبل أيّ تحرير.

2. التشابه والاختلاف. الفكرة: التشابه في الأدوات (نظام دستوري، حرّيّات، مطالب اجتماعيّة)، والاختلاف في مصدر السيادة والهدف.

• أوجه التشابه: نظام دستوري قائم على الفصل بين السلط وعلى حكومة مسؤولة أمام سلطة تشريعيّة منتخبة بالاقتراع العامّ؛ حرّيّة الصحافة والاجتماع والتنظّم؛ إجباريّة التعليم؛ الدفاع عن المصالح الماديّة للتونسيّين ورفض التمييز في الأجور؛ والبرنامجان كلاهما مطالب إصلاحيّة في ظلّ نظام الحماية.
• أوجه الاختلاف: من مجلس تفاوضي مشترك بين نوّاب تونسيّين وفرنسيّين — منتخب هو أيضا بالاقتراع العامّ — إلى برلمان تونسي خالص له كامل الصلاحيّات التشريعيّة؛ من حكومة مسؤولة أمام مجلس مشترك إلى حكومة مسؤولة أمام البرلمان وحده، بما يعني رفض استثناء كبار الموظّفين الفرنسيّين من هذه المسؤوليّة؛ توحيد القضاء التونسي على جميع السكّان؛ ومن تشريك التونسيّين في إدارة البلاد إلى «تحرير الشعب التونسي» وصون شخصيّته.

3. فقرة المقارنة. الفكرة: جملة تشابه، ثمّ جملة اختلاف بمثالين، ثمّ جملة تفسّر التحوّل؛ لا وصف لبرنامج ثمّ وصف للآخر.

يلتقي برنامجا الحزب الحرّ الدستوري التونسي لسنتي 1920 و1933 في المطالبة بنظام دستوري تكون فيه الحكومة مسؤولة أمام سلطة تشريعيّة ويُفصل فيه بين السلط، وفي المطالبة بالحرّيّات العامّة وبإجباريّة التعليم وبالمساواة في الأجور، وكلاهما يبقى في إطار الحماية. غير أنّ برنامج مؤتمر نهج الجبل تجاوز المجلس التفاوضي المشترك بين التونسيّين والفرنسيّين إلى برلمان تونسي خالص له كامل الصلاحيّات التشريعيّة، وطالب بتوحيد القضاء على جميع السكّان وبحكومة مسؤولة أمام هذا البرلمان وحده. فقد انتقل الحزب من المطالبة بتشريك التونسيّين في إدارة البلاد إلى العمل على «تحرير الشعب التونسي»، لأنّ ثلاث عشرة سنة من العرائض لم تُثمر، ولأنّ أزمة الثلاثينات واستفزاز المشاعر الوطنيّة جذّرا المطالب.

4. من الخلاف إلى الانشقاق. الفكرة: البرنامج الجديد لم يحسم الخلاف، بل كشفه: الخلاف على الأسلوب لا على النصّ.

أدخل مؤتمر نهج الجبل (ماي 1933) إلى اللجنة التنفيذيّة شبّانا من جماعة «العمل التونسي» ذوي تكوين عصري، فظهر التباين بين حذر القدامى الذين فضّلوا الترتيب والتأنّي أمام استفزاز السلط، واندفاع الجدد الذين أرادوا الاعتماد على القوى الشعبيّة. ولمّا تعذّر التعايش في قيادة واحدة غادر الحبيب بورقيبة اللجنة التنفيذيّة مع رفاقه (سبتمبر 1933) ودعوا إلى مؤتمر خارق للعادة انعقد بقصر هلال في 2 مارس 1934، فانبثق عنه الحزب الحرّ الدستوري الجديد وقيادته «الديوان السياسي»، وصار الأوّل يُعرف بالحزب القديم.