هل في مراكمة المنافع استكمال للسعادة؟

يترتب عن هذا القول تصور كمّي للأخلاق: الخير ما يزيد اللذة/المنفعة، والسعادة قابلة للقياس بالمراكمة. عملياً قد يؤدي إلى سباق استهلاك يخلق حاجات مصطنعة.

استتباع: ربط السعادة بالوفرة يهمّش الفضيلة والاعتدال، وقد يحوّل العلاقة بالآخرين إلى حساب مصالح ضيقة.

رهان نظري: يراهن القول على فصل السعادة عن التكميم الاستهلاكي وربطها باستحقاق أخلاقي.

رهان عملي: غايته نقد نموذج السعادة في مجتمع الوفرة: الاعتدال بدل السباق اللانهائي على المنافع.

تنبيه منهجي: سمِّ العملية (ضمنية / حجة / تبعة / رهان / دلالة) صراحة، وتجنب الخلط بينها. أظهر كيف وصلت إلى الجواب لا الجواب وحده.

نقد: إلا أن ربط السعادة بمراكمة المنافع يؤدي إلى خطر مزدوج. أولاً، المراكمة لا تضمن الإشباع بل قد تجعلنا سجناء حاجات مصطنعة تقود إلى الشقاء. ثانياً، اختزال الأخلاق في حساب كمّي يُهمل ما نكونه (فضيلة، كرامة) لصالح ما نملك.

حدود: المنفعة قد تكون شرطاً جزئياً للعيش الكريم، لكنها ليست حداً أعلى للسعادة؛ الخلط بينهما يسطح المسألة الأخلاقية.