باكالوريا 2025 — أدوات في مقاصد التأليف
مقتطف متصل من الموضوع الرسمي: المقاصد الثاني والثالث والرابع فقط، من نص ابن خلدون في المقدمة.
وثانيها أن يقفَ على كلامِ الأوّلين وتآليفِهم فيَجِدها (مُستغلقةً) على الأفهامِ، ويَفتَحُ اللهُ لَهُ في فَهْمِها. فيحرصُ على إبانةِ ذلك الفهمِ لِغَيْرِه ممّن عساه يستغلقُ عليه، لِـتَتصلَ الفائدةُ لمستحقِّها. وثالثُها أن يعثُرَ المتأخّرُ على غَلَطٍ أو خطإٍ في كلامِ المتقدّمين ممّن اشتهرَ فضلُه وبَعُدَ في الإفادةِ صِيتُه، وأن يَستوثِقَ في غلطِ ذلك الكلامِ بالبرهانِ الواضحِ الّذي لا مدخلَ للشكِّ فيه، فيحرصُ على إيصالِ تَصْويبِه لِمن بَعْدَه، إذْ قد (تَعَذّرَ) مَحْوُ الخطإِ ونزْعُه بانتشارِ التأليفِ في الآفاقِ والأعْصارِ وشُهرةِ المؤلّفِ ووُثوقِ الناسِ بِمعارفِه، فيُودعُ ذلك التصويبَ في الكتابِ. ورابعُها أن يكونَ العِلْمُ الواحدُ قد نقصت منه مسائلُ أو فصولٌ بِحَسَبِ انقسامِ موضوعِه، فـيَقصدُ المطّلعُ على ذلك أن يُتمّمَ ما نقص من تلك المسائلِ لِيَكْمُلَ العلمُ بكمالِ مسائلِه وفُصولِه، ولا يبقى للنقصِ فيه مجالٌ.
المطلوب (السؤال 5): حدد معنى الأدوات المميزة «لـ» في «لتتصل الفائدة لمستحقها»، و«إذ» في «إذ قد تعذر محو الخطإ»، و«فـ» في «فيقصد المطلع على ذلك أن يتمم ما نقص»، وبيّن دلالة كل منها في سياق التفسير.
كل أداة تنتمي إلى مقصد مستقل؛ لا تُجمع المقاصد الثلاثة في حكاية سبب ونتيجة واحدة. التصحيح التالي تعليمي مقترح، وليس إصلاحا رسميا لهذه الدورة.
Voir la correction commentéeAprès avoir posé votre démarche
اللام: للتعليل وبيان الغاية. يحرص شارح كلام الأوّلين على إبانة ما استغلق لكي تصل الفائدة إلى من يحتاج إليها؛ فاللام تعلق فعل الإبانة بغايته في المقصد الثاني.
إذ: تعليل إيصال التصويب وكتابته: يصعب محو الخطأ الذي انتشر في التأليف وتدعمه شهرة صاحبه وثقة الناس به. لذلك يبين الكاتب لماذا يحتاج التصحيح إلى أن يُبلَّغ لمن يأتي بعده؛ هذه علاقة داخل المقصد الثالث.
الفاء: تفريع قصد الاستكمال على اطلاع العالم على نقص مسائل أو فصول؛ اكتشاف النقص يوجه إلى إتمامه في المقصد الرابع. لا نستنتج أن نقص هذا العلم نتج عن الخطأ المذكور في المقصد السابق، فالنص يعرض غرضين مختلفين للتأليف.